No sé a ti, pero a nosotros eso de la metáfora de las ovejas o borregos y los perros pastores nos aburre soberanamente. Raro es que no hayas escuchado más pronto que tarde la dichosa cita del Teniente Coronel Dave Grossman, que divide a la Humanidad en tres categorías biológicas: los lobos (depredadores malvados), las ovejas o borregos (la masa indefensa y negadora de la realidad) y los perros pastores (los guerreros elegidos para proteger al rebaño). Tanto es así que para algunos se ha convertido en un dogma de fe. La cita se puede leer en todas partes: en camisetas, en parches, en biografías de perfiles en redes sociales. Lo que se planteó puntualmente como una herramienta psicológica para preparar la mente ante el combate, parece que se ha convertido en algo tóxico.
Hoy día la etiqueta de «Perro Pastor» [Sheepdog] se convierte muchas veces en un refugio para el ego frágil, en una una forma de decir «yo soy superior a ti porque yo puedo hacer violencia y tú no». Sigue leyendo antes de discrepar y ten en cuenta que esto lo hemos escrito nosotros, pero con la ayuda de las IAs Grok y Gemini, que no tienen pelos en la lengua.
La falacia de la «oveja» o el «borrego» no hace más que despreciar a las personas, personas que a las que alguno incluso decidió voluntariamente servir (policías y militares, por ejemplo). La premisa fundamental de esta metáfora es un insulto al asumir que el ciudadano medio es una oveja o un borrego por considerarle pasivo, tonto, incapaz de ver el peligro y que solo sabe comer y balar hasta que aparece el lobo. No solo es mentira, sino también elitismo barato.
La Sociedad no está compuesta por ganado, sino por personas como cirujanos que salvan vidas bajo presión, ingenieros que diseñan las infraestructuras que usamos todos los días, madres y padres que sacan adelante familias y profesionales que mantienen el mundo girando.
Que a una persona no le gusten las armas o las artes marciales, o que no se considere o quiera ser un guerrero o un combatiente, no la convierten en una criatura inferior, sino que simplemente ha firmado un contrato social donde delega el uso de la fuerza en profesionales, a los que sí les gustan las armas o las artes marciales, que se consideran o quieren ser guerreros o combatientes. Y el hecho de considerar a las personas en general como «ovejas» o «borregos» no es instinto de protección, sino soberbia. Considerarse «Perro Pastor» es síntoma de narcisismo.
¿Por qué a algunos les gusta tanto esta metáfora de las ovejas o borregos y los perros pastores? Porque es un bálsamo para la inseguridad, dice Gemini. El trabajo de seguridad es ingrato: turnos rotos, sueldos mejorables, estrés y riesgo. Ante esto, el cerebro busca una compensación emocional. Autodenominarse «Perro Pastor» otorga un estatus místico. Ya no eres un funcionario público, sino un miembro de una casta biológica superior.
Esta etiqueta oculta un profundo miedo a la irrelevancia. Si dejas de ser el «guerrero», ¿quién eres? Si aceptas que las «ovejas» o «borregos» son en realidad adultos competentes que simplemente tienen otros trabajos, ¿dónde queda tu superioridad moral? Quien necesita creer que sus vecinos son inútiles para sentirse valioso, no tiene vocación de servicio, sino un Complejo de Mesías.
El problema real llega cuando esta fantasía se convierte peligrosamente en un «nosotros contra ellos» y alguien que se cree un perro pastor entre ovejas o borregos acaba desarrollando dos patologías operativas, dice Gemini:
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Aislamiento y resentimiento: empieza a odiar al ciudadano porque «no agradece lo suficiente» su sacrificio o «vive en los mundos de Yupi» y se crea una mentalidad de trinchera: nosotros (los pastores) contra el mundo.
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Escalada de fuerza: un perro pastor está entrenado para morder al lobo. Si divide el mundo en binario (o eres oveja o eres lobo), cuando un ciudadano le cuestiona, le graba o no obedece al instante, su cerebro táctico busca encasillarlo. Y si no bala como una oveja sumisa, empieza a tratarlo como a un lobo.
El resultado es un profesional amargado, hipervigilante y desconectado de la comunidad a la que sirve.
Una alternativa mucho más digna a esa etiqueta de «perro pastor» entre «ovejas» o «borregos» y «lobos» es la de «ciudadano especializado», sugiere Gemini. Hay que dejar atrás la vetusta tríada de Grossman porque somos personas y no animales, aunque haya veces que no lo parezca.
Al igual que se confía en un bombero para entrar en el fuego o en un oncólogo para luchar contra el cáncer, la Sociedad confía en profesionales para gestionar la violencia. No hay que ser de una especie diferente para ser un buen profesional. No es necesario deshumanizar al vecino para protegerlo. La verdadera autoestima no consiste en sentirse «pastor» que conduce al rebaño, sino de saberse un guardián competente entre iguales. En lugar de «perro pastor», se puede ser un luchador o combatiente que pelea codo con codo con la Sociedad, alguien echao palante que se come los marrones por los demás, o simplemente un servidor comprometido de la comunidad, términos que no requieren rebajar a nadie a animal de granja.
La metáfora de Grossman pudo servir en su momento para preparar mentalmente a soldados en guerra, pero en la calle, en la vida civil, se ha convertido en veneno, dice Grok. La Sociedad no necesita pastores que ladren y muerdan para sentirse importantes. Necesita profesionales adultos, equilibrados y técnicos. Si alguien necesita convencerse de que el resto del mundo es un rebaño débil, el problema no lo tienen las ovejas o los borregos, sino que el problema de autoestima lo tienes ese alguien.
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De hecho son perfectamente compatibles, pero vamos todo evoluciona y todo tiene un perfil de adaptación particular y personal… nadie tiene la razón absoluta de algo y como muchos artículos de este blog lo que te dan son herramientas y cada uno debe saber utilizar las que mejor le vayan, tanto Grossman como Cooper son bastante buenos y dignos de tener en cuenta
No estoy de acuerdo. Como concepto amplio de perro pastor entiendo la actitud respecto a una situación o a la vida: como actuarían una serie de personas: policías, bomberos, sanitarios, civiles, etc
… cualquiera q no miraría hacia otro lado y haría lo q pudiese en una situación de conflicto. Es más: no lo da el vestir un uniforme ya que hay personas q lo visten y no lo merecen, sino la proactividad en una situación concreta.
Esa metáfora fuera del propio libro ya está fuera de contexto. Quizás en sus libros tenga su sentido, pero fuera de ellos no lo veo.
Por otra parte, los libros de Grossman libros son y recibieron críticas por no ser realmente científicos. A día de hoy puede haber algunos conceptos vigentes, pero ya hay mucha más literatura científica y conocimiento que en su época. Recuerdo haber leído alguna crítica que echaba en cara que Grossman escribiera sobre algo que él no había llegado a vivir porque se quedó en casa escribiendo sus libros mientras otros se iban desplegados a experimentar en sus carnes precisamente lo que él recogía en sus libros. Yo no veo el problema siempre que se documenten las cosas en evidencias con cierto rigor científico, que es algo que también se criticó de los libros de Grossman. Puede que sus libros sean interesantes como referencia de los que había en aquella época, siempre que se consideren como tal y no como una Biblia, que parece que es lo que ha pasado con esa metáfora poco afortunada.
Resulta mucho más práctico y acertado lo que explicaba Jeff Cooper con su código de colores.
Bueno como todo, si y no, si se saca del contexto de Grossman puede ser lo que intenta transmitir el artículo y algo de postureo o quizás necesidad de sentirse mejor… pero en los dos libros clave de Grossman ( Sobre el combate y matar) deja claro con esos ejemplos que no va en la profesión sino en el carácter, no se menos precia a nadie, pero deja claro que solo un pequeño porcentaje está predispuesto a combatir, y lo de los lobos ( para mi animal maravilloso) lo usa como metáfora del que tiene acometividad en pro de la maldad y el perro pastor el que es capaz de acometer pero lo haría en caso de ser atacado él u otras personas que sin desestimar sus virtudes éstas no serían capaces de enfrentarse al malo. Un saludo y buen artículo, y me gusta más la frases “ el lobo, el perro pastor y la oveja tienen conceptos distintos de lo que es la libertad, de ahí surgen muchos conflictos hoy día”